提起蜚声乐坛的二胡独奏曲《二泉映月》财富最可靠的平台，世人都会联想到阿炳，作为中国音乐史上千载难逢的传奇人物，阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕，在现存的照片中，他是带着盲人眼镜，形容枯瘦的中年人，面孔上透露着生活的艰难和沧桑，虽然这位天才音乐家离开人世多年，但他在音乐史上留下的闪光乐章却永远铭刻在大家心里。
阿炳，原名华彦钧，1893年8月17日，阿炳出生于无锡市雷尊殿旁，是雷尊殿的当家道士华清和以及无锡秦姓寡妇所生的私生子，阿炳出生后不久，他的母亲被胁迫回到秦家，终日忧郁，在阿炳4岁那年病逝，母亲去世以后，阿炳由父亲华清和托付同族婶母抚养，在他8岁的时候，被父亲接回道观。
1901年，阿炳随父亲在雷尊殿当小道士，雷尊殿虽然是一所规模很小的道院，然而当家主持华清和在锡派道乐界却颇具名气，他精通正一道梵音，锣鼓的演奏、笛子、笙、胡琴、三弦、鼓样样都弹奏的很好，阿炳开始在私塾读了3年书，因为在道家法事中，要用到各种乐器，阿炳就跟着和父亲学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。
展开剩余75%阿炳在父亲的教导下，12岁的时候已经能演奏多种乐器，17岁时阿炳就已经开始正式参加当地道教音乐的吹奏，阿炳的嗓音清亮，口齿伶俐，敬赞都唱得不错，为此小小年纪已经是闻名全城的“小天师”。
1918年，此时的阿炳25岁，因为父亲华清和去世，阿炳继承父业，成为雷尊殿的当家大道士，日常斋主来殿外请接作法事，当家道士从客师或者外邀客师头上收利，靠各种收入，阿炳当时能够维持相对不错的生活水准。
旧生活是个大染缸，年轻的阿炳，少年当家，又没有了父亲的约束，在他最苦闷彷徨的时候，由于没有生活经验，经不起别人的诱惑，因为交友不慎，开始吸食鸦片和接触青楼场所。
他因为梅毒侵害而引起眼疾，起先只是传染一只眼睛，但是他并没有及时自我检点，仍然是沉醉恶习不能自拔，后来斋事的承接越来越少，香讯的收入也经不起他的花费，到了三十四、五岁的时候他的眼疾加剧，以至双目失明。
双目失明，是阿炳生活中又一次大的转折，失明以后的阿炳，基本丧失了做事的能力，更无力参加道教的法事劳动，自然也丧失了对道观的控制权，疼痛、贫苦像两座大山压着他，阿炳开始变卖做斋蘸用的法器和道具，后来又把父亲留下的三间房子卖掉两间，自己住一个小披间，生活穷困潦倒。
落魄到这种程度，阿炳靠什么生活呢？算命他是不会的，讨饭他又不肯，绝望的阿炳没有破罐子破摔，他重操旧业，走上街头，靠卖唱、奏乐卖艺为生。阿炳的衣服虽然破旧，但是却很干净，阿炳在自己的名字前主动加了“瞎子”两个字来当艺名，这里面有几分自嘲，也有几分失落，更有几分坚忍。
在以后的日子里，一个说唱时事，在街头卖艺，以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人新生了，他在颤颤巍巍的摸索中来到街头巷尾卖艺，在风风雨雨中乞讨为生，他已经成为了命运给安排的最悲惨的一类人。
从往昔的热闹道场到现在在孤独黑暗中徘徊，阿炳看不透这个世界，他觉得人生无比迷茫，音乐成了他心灵唯一可触摸的东西，他把对人生的感悟，付诸于琴弦之上，从而创作出了《二泉映月》这样婉转凄凉、感人肺腑的作品，可以说把阿炳一生的苦难全部熔铸到其中。
阿炳前后有两位妻子，1929年，阿炳和江阴农村寡妇董彩娣结婚，1933年，和寡妇董催弟同居，但是都没有生下一儿半女。
民国36年，阿炳肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，他在家修理胡琴为业，艰难度日，度日如年，1949年4月23日无锡解放，阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生，1950年12月4日，阿炳病逝，享年57岁，葬于无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓。
回看阿炳的一生，生逢乱世，一生坎坷，父母早逝，35岁失明，47岁写《二泉映月》，一生多劫难，也许命运给阿炳的磨难，正是成就他那些动人心魄乐曲的缘由财富最可靠的平台，尽管阿炳生活在悲剧之中，但是他不但勇敢直面苦难的生活，而且还用行动书写了自己的人格尊严，不屈服命运，终成大师，《二泉映月》不单是苦难的宣泄，是抗争的呐喊，更是一曲凌厉的号角，发人深省。
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